Mr Muslem
20-03-2012, 11:40 PM
قال الزهري رحمه الله : من الله الرسالة ..... وعلى الرسول البلاغ ..... وعلينا التسليم
قلنا : فلا تعرض الرسالة على العقول فما يقبلها العقل والهوى يسلم له وما لا يقبله العقل والهوى يرد .... وإنما ما إن ثبتت الرسالة وبلغنا بها فعلينا التسليم لها والاقتضاء بها
.................................................. .................................................. ....
يققول العلماء: إياك أن تعتقد فتستدل فتضل - ولكن استدل فاعتقد فترشد
قلنا المعنى : يا اخي لا تعتقد الشيء صوابا في الدين قبل ان ترى الدليل عليه من الكتاب والسنة .... ثم تستدل على ذلك الاعتقاد الذي بنيته دون دليل فتظل تبحث عن دليل يبرر اعتقادك هذا .... فتضل لانك اتبعت هواك في الاعتقاد
ولكن استدل اولا بالكتاب والسنة فاستنبط الاعتقاد منهم .... ثم اعتقد هذا الاعتقاد .... فترشد لانك اتبعت الكتاب
.................................................. ..................................................
الإمام مالك: إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق.. فيلعن .. ويسب ...ويغضب فاعلم .....أنه معلول النية ....لأن الحق لا يحتاج إلى هذا
قلنا : ما بال أصحاب الحق اليوم يسبون ويلعنون ..... أوليس من الحق الصبر على الأذى
هذا دليل على علة نيتهم ... أو على جهلهم بالحق الذي يدافعون عنه
.................................................. ........................................
قلنا : فلا تعرض الرسالة على العقول فما يقبلها العقل والهوى يسلم له وما لا يقبله العقل والهوى يرد .... وإنما ما إن ثبتت الرسالة وبلغنا بها فعلينا التسليم لها والاقتضاء بها
.................................................. .................................................. ....
يققول العلماء: إياك أن تعتقد فتستدل فتضل - ولكن استدل فاعتقد فترشد
قلنا المعنى : يا اخي لا تعتقد الشيء صوابا في الدين قبل ان ترى الدليل عليه من الكتاب والسنة .... ثم تستدل على ذلك الاعتقاد الذي بنيته دون دليل فتظل تبحث عن دليل يبرر اعتقادك هذا .... فتضل لانك اتبعت هواك في الاعتقاد
ولكن استدل اولا بالكتاب والسنة فاستنبط الاعتقاد منهم .... ثم اعتقد هذا الاعتقاد .... فترشد لانك اتبعت الكتاب
.................................................. ..................................................
الإمام مالك: إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق.. فيلعن .. ويسب ...ويغضب فاعلم .....أنه معلول النية ....لأن الحق لا يحتاج إلى هذا
قلنا : ما بال أصحاب الحق اليوم يسبون ويلعنون ..... أوليس من الحق الصبر على الأذى
هذا دليل على علة نيتهم ... أو على جهلهم بالحق الذي يدافعون عنه
.................................................. ........................................